25、风吹云动（1 / 2）
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第41章 第三老婆 白蛇、杨戬，都嫁给我得了……
“我还没看清楚呢！”阿丑很是懊恼， 只好自己提起笔照着刚才所见的瞬间去写下来。
观自在三个字是看得仔细的，不着急。所以先把一闪而过的阿丑两个字写下来，仔细看了又看，问观音：“对吗？是这么写吗？”
她握笔随意， 字也歪歪扭扭， 倒是没写错。
得到确认后， 阿丑又写下“观自在”三个字， 然后得意地说：“桀桀桀——不见了也没事， 反正我记下来了！”
心中的元神更是听到：我会写字啦！以后去哪都能把我的名字和老婆的名字写下来啦！哪天偷偷去雷音寺，写上“阿丑携老婆观自在到此一游”气死不同意这门亲事的娘家佛！
观音：“……”
阿弥陀佛。
阿丑的笑声一如既往地难听， 此时过于高兴大声笑， 惊起竹林中的鸟飞起。
悉索的脚步缓缓踏来，迦叶微笑着穿过竹林拱门来到潮音洞，双手合十说：“阿丑施主许久未见，还是一如既往的爽朗呀。”
阿丑很是不高兴地瞪了一眼迦叶， 怎么一来潮音洞是先和自己打招呼而不是和老婆见礼， 像是有事来找自己的，讨厌的光头， 对她亡妻哪吒见死不救， 还有脸过来。
哼，雷音寺那天，只有观音老婆是上前求情的。
哦还有个金蝉子，但金蝉子太信任佛祖， 被唤了一声就回位置了。
没等阿丑开口，迦叶就简单与观音见礼，然后站到阿丑面前说：“我总回想那天辩禅一事，自那之后十年再没有过那般清晰的觉悟， 所以，一直很想与你再辩论一场。”
阿丑想直接拒绝，就看见迦叶又神秘微笑，她讨厌有话不直说得猜的事，也记得西牛贺洲的时候，迦叶和老婆一起考验自己救阿猴。老婆可以考验自己，那是因为自己知道他爱考验，自己也是因为一场考验才有机会娶到神仙老婆。
但是迦叶考验自己不行！好处都不给，还害得自己把阿猴踢下山磕磕碰碰的。
于是，阿丑说：“我可以和你再辩禅，但你要通过我的考验！”
迦叶大喜，双手合十说：“阿弥陀佛，善哉善哉，你出题吧。”能够得到考验，也就代表着觉悟的机会，位居菩萨果位能够得到考验的机会可是少之又少的。
阿丑将自己才写好的布帛塞到迦叶手里，说：“你把这个交给佛祖，告诉他我正忙着学字呢，不要总让我老婆回娘家，又不是什么大事，连劝杨戬说两句话这样的事都要找我老婆，难怪普度众生都是我老婆在忙呢。”
“……”迦叶噎住，一时不知先反驳哪句话，缓缓道，“我们也听信众愿的……”
阿丑不管迦叶是什么理由，说：“那你就是完不成我的考验，我不和你辩禅。”
“你换个考验。”迦叶仍旧微笑着说，“考验人不能用别人一定做不到的事情，而是看似很难，只要心诚就能完成的事情。”
“对呀，这事怎会做不到，只要你诚心想和我辩禅，帮忙送信多简单的事！”阿丑嘀咕着，“我都没法术让龙王来下雨拦路呢……”
迦叶自知理亏，摇摇头双手合十道：“唉，看样子是我机缘未到，我当回去再多参悟佛法，有了新的觉悟再来寻你辩禅。”
“再过一百年我也不想理你……”阿丑小声嘀咕。
迦叶离开了落伽山。
阿丑又看向观音，试探问：“我这算为难他吗？”毕竟是娘家人，也不希望老婆因此不高兴。
但观音笑了笑，说：“算不得为难，迦叶爱参禅，自立禅宗，时时问禅，何尝不是一种着相。可他又无法为了参禅，跳脱俗世之问。这个考验对他来说，本该是简单的。即便是拿去雷音寺，一字不差地转达佛祖，佛祖也明白是因度化而为。”
阿丑若有所思，问：“那你会拿去雷音寺告诉佛祖，让他少找你回娘家吗？”
“……”观音顿了顿，说，“灵山乃佛法之源，我为佛门弟子，岂有不归之礼？”
“哼，那你也通不过我的考验。”阿丑拿着笔墨走了，去找小动物显摆自己刚学会的字。如果它们有好学之心，自己也可以当一回菩萨，大发慈悲教它们识字写字。
借在落伽山清修的杨戬也很受山上小动物们的欢迎，除了莲池里的锦鲤，以白素贞学识最渊博，问的有关修行的问题也最多。
白素贞在蜀地修行，两百年遇化蛟雷劫，渡劫失败被打回原形成了一条小白蛇，又被山上的猎户捉住，准备剥了皮吃肉。樵夫家的儿子心软，说从未见过白色的蛇，兴许是祥瑞呢。
猎户靠山吃山，家里有存粮，只是临时起意贪这一口，见自家孩子有善心很是高兴，便应下将白蛇放生。
白素贞活下来后继续修炼，也得到了观音点化，若能修成正果必有登仙成佛的机会，只是，她大恩未报，尘缘未了，有个槛始终跨不过去。
白素贞从雷劫过后至今又是百年，那位恩人根本活不了这么久，已经死去投胎了。她便想着来世报答，自己该早早化人形，才方便行走于人间。
“是如此，除非有大功于人间者，否则成仙需要了断尘缘。”杨戬点点头，又问白蛇，“救命之恩难以报答，你打算如何了这尘缘？”
白素贞说：“若是我能找到他，待我修出人形后，我便嫁给他。我伴他一生，以我法术助他功成名就，富足健康。”
杨戬正想说什么，在边上听着的阿丑立刻挤到前面来，说：“那你嫁给我也一样的呀！你当我老婆吧，我也想要功成名就，富足健康！”
杨戬和小动物们纷纷看向阿丑，哮天犬因阿丑的偷狗心思一直记恨着，翻了个白眼。
白蛇则满脸无奈，问：“嫁给你怎么是一样呢？”
阿丑说：“那人救了你，我也救了你呀！同样是救命之恩了尘缘，报他还要兜兜转转去找，报我现在就能报了呢。”
白蛇还是很礼貌的，疑惑但小声地问：“你救了我……？”
“你！你怎能赖账呢！我本来是不需要你回报我的，可你不能同样的事情，报别人却不报我呀！”阿丑气得跺脚，指着白素贞说，“那天你被人砍成两截，要不是我和老婆经过，你就死了！”
白蛇伏在地上，认同这话，说：“菩萨之恩，小蛇谨记在心，一心向善以作回报。”
“那我呢？！”阿丑更生气了，“是我让老婆落地上的，我要给地母宣告婚事才拉着他正巧在那个时候落在那里，然后救了你，所以，是我救了你！”
“我……”白蛇被凶了一顿，觉得这话也有道理。
等等？向地母宣告和菩萨的婚事？？她以为阿丑喊菩萨叫老婆是出于不懂事，是菩萨度人的一种办法而已，怎么都宣告到地母那去了，这也太正式了些吧。
杨戬也有些惊讶，额头上的第三只眼睛都微微睁了一下。
“你怎不说话了。”阿丑瞪着白蛇。
白蛇颇为无奈，说：“这……就当要讲先来后到吧，我报答了他，再来报答你。”
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“那我不要你报答了。”阿丑不悦地摇摇头，“你要和他相伴一生，一辈子那么长呢，我不愿意等。”
杨戬和动物们纷纷笑起来，杨戬借着机会问：“阿丑，你既然……已经有菩萨当老婆了，为什么还要老婆？”
阿丑说：“原先我看别人都有，还要特意存了钱才能有，所以我也想有。等真有了老婆发现，确实是好，我的屋子干净了，冬天还有炭火，我就想要更多的老婆。因为菩萨老婆，我去了很多地方，我去了咸阳，去了天庭，去灵山，又来了落伽山。”
“原本哪吒也是我老婆，可他的娘家太凶了。他是我老婆的时候，我得到了法宝，有人帮我教训坏人，帮我烧船，也帮我处理事情。”
“如果白蛇是我老婆，你以前在蜀地修炼，就能带我去蜀地看看，肯定和这里、和天庭，又是不同的风景。”
“如果……英娘是我老婆，那我也可能会留在小渔村，小渔村的人讨厌，可是海很漂亮。”提到英娘，又开始想念英娘，坏英娘，偷了她的一小块心，根本就没还！
杨戬又笑起来，原来是这么个意思。
杨戬将阿丑端详，她面貌丑陋骇人，可身躯却单薄瘦弱，随便换一张寻常的脸都能得到普通人的同情。他问阿丑：“菩萨有无边法力，你就没让菩萨帮忙，给你变个漂亮的样子吗？”
阿丑说：“阿难菩萨帮我变过美女，可我不喜欢，远不及我这样自在。九头狮帮我变成过不漂亮也不丑的样子，可我还是要被官吏抓走去做苦役，他们说充个数。我丑的时候，他们害怕我，反而不会主动接近我。”
她想起瓶中见闻，又疑惑地说：“但如果皇帝愿意给钱，他们就又不害怕我了。没有钱，比我更可怕。还是皇帝比我可怕呢？我也没有钱呀，钱都在皇帝那。皇帝让他们没有钱，他们却想抓我换钱，为什么不是抓皇帝分钱呢。”
小动物们都不说话，这样的思路人都很少会想，何况是动物呢。
当然是因为，那是皇帝呀！
杨戬叹一声，他是经历过南瞻部洲殷商统治时期的，那时候虽不叫皇帝，但比如今的皇帝更可怕。
那时候还叫“王”，不仅仅是天下的百姓要听话，就连神仙都受到牵制。封神榜中不少神，以前都是殷商的大臣。
而暴虐恣睢的纣王，也封神了。杨戬不理解，和哪吒一起苦恼过很长一段时间，他们反商反到最后，把纣王送上了封神台……尽管那些被纣王迫害的大臣们也得了神位，可是，百姓们呢？
后来，他们得知，并不是为反商而封神，是为封神而反商。
他们曾经和姬发的关系极好，是朋友，是战友。但是当姬发成为大周的天子后，渐渐地、渐渐地……就不再是他们认识的姬发了。
杨戬记得哪吒在拒绝姬发辅佐治国的请求时说：“姬发大哥，你变了，什么宗法分封的修编，为什么比纣王时的规矩还多！我爹在家里已经够有分量了，你还要他那样的人，有更多的分量吗？！”
那句话触怒了姬发……不，触怒了周天子。
哪吒与姬发决裂，再无往来。杨戬心性比哪吒成熟很多，能理解姬发为巩固统治而做的决策，但无法认同，所以杨戬也走了。
此时听到阿丑所说的话，杨戬也有些恍惚。
商亡有周，周亡而各国雄起，到秦又统一。修宫殿、修皇陵、造大船求仙丹……如此熟悉呀。
杨戬看着阿丑，额头的第三只眼睛打开，比起南天门时匆匆一眼辨认是否妖怪，此时更仔细看了看，看到她纯粹的魂魄心中有一团微弱的佛光。
“嗯？”杨戬疑惑，此说明阿丑天生慧根，与佛有缘？还是因为跟随菩萨已久，顿悟了佛法，所以心中有佛光？
一个既没有修为也没有法力的凡女，心中会发出佛光？杨戬实在好奇，难道她上辈子是哪位佛？
不对，隐约听说过天地新灵的事，阿丑就是阿丑，并非是谁的转世。
那尊者为何不拒绝告知地母婚事呢，总不能是真思凡了吧？菩萨如果都思凡，可真是败坏佛法了。
杨戬对佛门也无好感，尤其哪吒在佛祖面前被逼死，更心中有怨气。此等疑似败坏佛法的事情，他很好奇，也想探个究竟，这天地新灵到底为何受到天庭佛门如此重视。
他得找个理由留在二者身边，落伽山清修的借口不长远，观音想送客就能送他走，还是得从阿丑这边找办法。
不过，他不想因凑热闹疏忽了职责，得先回灌江口一趟，与下属们交代明细。
阿丑挠挠自己的脸，盯着在思索事情的杨戬问：“怎么了，难道你也要帮我改变样貌吗？”
杨戬摇摇头，犹豫着感觉不太好意思说出口，便站起来，装作有正经事，拉着阿丑远离小动物们。
确定距离足够远了，杨戬才问：“阿丑，嗯……我是想问……嗯……”
杨戬不像哪吒那样小孩心性，能活了八百岁还任性得很，他是成圣时已经是个大人，对俗世的话题有着一定的认知。神仙以红尘关系度人或者戏弄坏人是常见的，可身份倒转，莫名开不了口。
“阿丑呀，我是想说……呃……”杨戬欲言又止。
“哎呀，你有话就快说呀，怎么跟迦叶一样讨厌，他绕弯子还知道笑呢，你支支吾吾的，听得我着急。”阿丑浑浊的眼睛认真地盯着他，就像她刚才认真地讲着她的老婆理论。
她心中赤诚，又不似好色之徒是为**，天上的神仙都知道她是天地新灵，自己哪怕被同僚们知晓，也肯定理解他是为了凑热闹。
“阿丑，我是想问，你还要老婆吗？”
“当然要！”阿丑瞪大眼睛看着杨戬，自己之前就提过这事的嘛，可又觉得古怪，他当时不答应现在怎主动提了，“可是，为什么呢？”
杨戬是个实诚人，给人当小老婆这件事情都已是做足了思想工作，问起为什么，还得再编个理由。
“我……”杨戬说，“我是哪吒的好朋友，他现在放下所有关联成了莲花，我心里为他高兴，可我放不下他，你也没有放下他，我们都放不下他。”
“……”这个理由说服不了阿丑，听上去，没有什么好处。
杨戬指了指远处的哮天犬，说：“哮天犬能吞日月，厉害吧。若是你答应了，我的就是你的，你也有一条能吞日月的狗了。”
“好！我答应！那你就是我的三老婆了！”阿丑毫不犹豫就应下。
“……”杨戬处在后悔和庆幸这理由管用的边缘来回，他深吸一口气调整心态，自己是为了弄清楚天地新灵怎么一回事，也好奇大士能不能度阿丑，行得端做得正，被叫一声老婆而已。
他调整好心态，又说：“既然你答应了，这事，你和大士说一声。我先回灌江口一趟，处理好事情就回来。”
阿丑撇撇嘴，问：“你不会也被娘家扣着不能回来吧，不对……灌江口是在哪，也会是天上一天，人间一年吗？”
杨戬说：“灌江口就在人间，我去一天，也是这的一天。至于娘家……我父母都不在了。”
“
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桀桀桀——太好啦，你也没有爹娘！”阿丑是真心为杨戬感到高兴，可杨戬在说这件事情的时候却有着很深的悲伤。
阿丑不高兴地问：“难道，你爹娘是很好的爹娘？”
杨戬点头，说：“他们很好，非常非常好……”回忆往事，他不想再说，那么好的爹娘，他也没能报仇。他对仇人说自己放下了，愿意为了苍生放下。可当他的神像看着滔滔江水发呆时，孤寂又会涌上心头。
好在，他也不是没有念想，他还有一个常在华山修行的妹妹。算起来，也很久没去看望妹妹了，回灌江口安排好了事情，再绕去华山一趟好了。
阿丑撇嘴思考，他没了好爹娘就不比自己多东西，本来是该高兴的。可他是自己老婆了，就等于自己也少了两个好爹娘。
阿丑努力踮起脚还是够不着，说：“你蹲下来一些。”
杨戬疑惑，但是照做，问：“怎了？”
阿丑拍拍他的头，说：“你别伤心，你和我一样，我们都还有地母在的。”然后就往地上一趴作示范，“看，像这样。”
远处的小动物们都好奇地看着这边，尤其哮天犬已经在跑过来，它是神狗，听得也足够远呢。
真君居然要当这个丑东西的老婆！还是第三个！汪汪汪，为什么呀！！那自己要叫这个丑东西叫什么！！
好讨厌，汪汪汪！！
杨戬没办法被那么多双眼睛盯着的时候趴在地上拥抱大地，脚下祥云腾起，带着哮天犬就先回灌江口处理事情去了。
“你也试试呀。”阿丑站起来转身与杨戬说话，只看见他已经飞远的身影。
阿丑有点生气，可又想到是他主动说要当自己老婆的，此时不肯抱抱地母只有一个原因，要见家长害羞了！
“桀桀桀——杨戬老婆这么大一个人了还会害羞，真好玩！”
阿丑高高兴兴地去紫竹林潮音洞和观音说这件事。
幽香清静，鸟鸣微微，穿过竹林形成的拱门，前方不远处有淡淡佛光，这么瞧着都觉得心里安宁。
观音有时候是坐在莲台上，有时候是卧在竹林间，闭目的时候不是在休息，是听到了信众祈愿，分出诸多元神化身前去救苦救难。
此时观音就卧在林间，一手支着脸颊一手随意搭在身上。
阿丑不忍心打扰，就在边上盯着看，又忍不住靠近些，也在边上侧卧下来，这么支着脑袋，脖子怪酸的。
她看见一只蚂蚁在老婆的手臂上爬着，顿时感到生气。
竟敢打扰我老婆睡觉！我捏死你！
才抬起手来，观音睁开眼，一只白玉般的双手拦住了阿丑要捏死蚂蚁的手，菩萨微微摇头，说：“蚂蚁何辜？再小也是天地生灵。”
观音坐起，将掌心摊开指尖触地，蚂蚁便顺着指腹爬下去，回到了地面。
观音收回手，问：“你神色匆忙，是有什么事了？”
阿丑说：“我又多了个老婆！来把这好消息告诉你的！桀桀桀——你猜猜，是谁？”
“……”观音掐指一算，颇为无奈地摇摇头。
杨戬怎也胡闹。
第42章 月潮神话 是神佛的传音者，还是阻碍？……
在多了一个老婆之后， 阿丑在落伽山的生活没有太多变化，每天都是喝着紫竹林的露水，吃的是灵果，日子很是舒坦。
杨戬老婆说一天回来， 这都好几天了也没回来， 不知道是被什么事情耽搁了， 他爹娘已经不在， 自然不是回门被扣， 兴许是反悔了？
阿丑只生气了一会就不生气了，想回来无论遇到什么事都会回来， 如果是杨戬解决不了的难事， 自己也解决不了，就不去苦恼了，她还有自己的事情要忙呢。
阿丑对自己想学的东西就学得很快，这些天学完字， 基本上所有经文都能看着念出来了。她便开始琢磨着去哪里找一本完整的律法瞧瞧， 除了砍手还有哪些破规矩，定要和皇帝理论理论。
但菩萨老婆说， 秦气数已尽， 天下将要混乱，秦的律法恐怕不会维持太久的作用了。
那些事情她不懂，只知道自己规划好的事情，总得去看看。
阿丑将龙女给的新衣服、灵果、灵露、都留了一些存放在柳叶舟里， 打算多囤点，然后回小渔村去看看英娘。
东西还没囤满柳叶舟，出了一点事。
清晨太阳刚刚升起的时候，观音也缓缓睁开眼， 每天这个时候阿丑都会高高兴兴跑过来抱一抱，像是一种习惯，又像是作为新的一天开始的仪式。
今天晚了许久都没来，太阳投下竹林的阴影挪了一两寸。
阿丑惨白着脸色穿过竹林走过来，不似之前高高兴兴抱着菩萨，而是眉头紧皱拉着菩萨的袖子责怪道：“落伽山有妖怪……你没发现，我要死了。”
阿丑的手上满是鲜红，可以闻到铁锈般的气味。血红色抹在洁白无垢的薄纱上，同样什么都没有留下。
“没看见妖怪在哪何时动手的，我肚子好痛。”阿丑眉头紧皱，想起自己有长生不老的仙丹，可那仙丹只知长生不老，没说能疗伤呀。
观音掐指一算，面有错愕，神仙当久了忘记凡间女子有这样的事。
“阿丑，这是月潮。”观音轻叹一声，眼中慈悲以及惊讶，按照凡人正常年龄来算，早些十二三岁便有，晚些十四五岁也该有了。
阿丑今年已经十六快要十七，可她常年吃不饱挨饿，个头看上去比同龄人要小些。即便是偷抢了东西与人打架锻炼出些筋骨，身体也实在是没有多余的血能作为月潮，一直到了这二十多天在落伽山好吃好喝、不愁住、不愁穿，没有外事烦忧之时，才终于来了月潮。
菩萨蹙起的眉头是对世间苦楚的感叹，是对自己普度众生终究一己之力的无奈。
佛法信仰在西牛贺洲，而南瞻部洲之地原本因封神一事偏于天庭，后来诸神登天，南瞻部洲便凡人自治。诸侯霸王乐祸好杀，纷纷扰扰八百年，如今天下，众生仍旧是苦。
苦到让一个万物本能原该无法控制的东西，竟能生生停绝。
“月潮是什么？会要了我的命吗？”阿丑有些紧张，尤其老婆看着自己的时候是可怜的眼神，一定是在可怜自己要死了，哎呀怎么又见死不救呢！
“不会死。”观音不知该如何与她解释此事。
此事又难免想起在小渔村时，她纯粹的好奇，为何人不是天生相同而以行事区分，竟天生就有大不同。
那时的事，这时的事，都一样，都是最自然根本的事。
菩萨看着她，最不似妻子看丈夫。似长辈看孩子，母亲看女儿，也似女娲娘娘看着心爱的泥人。
菩萨从莲台走下来单膝盘着坐在地上，让阿丑坐在自己的膝上。没有温度的白玉手落在腹部时，竟稀奇得是温暖的，缓缓揉着，好像肚子没那么痛了。
阿丑想到自己所见过的一些“好母亲”，她们就会这样安慰肚子疼的女儿，女儿则会撒娇地抱着母亲的脖子。
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阿丑心想，菩萨不是我的好母亲，是我老婆，所以是我的好老婆。
她也抱着菩萨的脖子，更感觉安心，甚至觉得自己肯定不会死的。
“天地初开，女娲娘娘用泥土捏出了人。”菩萨叹息一声，娓娓道来一个故事，与阿丑解释她遇到的事情是什么。她没有爹娘，地母是沉默无声的，倘若她不在落伽山，在人间流浪，去问询谁又会遭遇到怎样的事。
“嗯，这个我知道，你说过的。”
菩萨点头，指尖轻指，紫竹林的叶子飘落编织成一些小小的人，模拟出上古一个神话。
“女娲娘娘创造了人和万物生灵，可万物寿命不像神那么长，不过百年就会死去，对于女娲来说太短暂了。所以她赐给了万物繁衍的能力，生灵得到了延续人类生命的机会，但孕育生命的能力，只能赐给其中一方。”
“万物生灵，以人为长，是女娲照着自己的形象捏出来的，所以女娲就问人：你们谁想拥有创造人的神力？
被捏得更强壮一些的男泥人纷纷站出来，说：我们更强壮，愿意拥有创造新人的能力，请赐给我们神力吧。
女娲答应了，又说：你们终究是人，不是神，所以拥有神力的同时也会得到神力的反噬与惩罚。”
“泥人们好奇又畏惧地问是什么样的反噬与惩罚，女娲说：拥有神力的人需要付出血的代价，受到月潮的影响，神力的反噬伴随一生，直到什么时候神力消失，反噬也就结束。泥人们又问那么惩罚是什么呢？”
阿丑听得认真，也似进入到故事里天地初开之时，她盯着菩萨，也缓缓问：“那么惩罚是什么呢？”
“女娲说：你们是我用泥土捏造，所以当你们孕育生命，身上的一部分泥也就拥有了生命，此后再与你们的身躯分离，这就是惩罚。
割舍掉自己的一部分，成全一个新的生命。自告奋勇的男泥人害怕了，希望女娲娘娘可以减轻惩罚。
女娲摇头说：让被创造之物拥有孕育生命的神力是违背天地法则的事情，已经是最轻的惩罚了，你们不愿意也无妨，你们本就是我捏造出来的泥人，能陪伴我百年也罢。”
“此时，女泥人站出来说：我愿意接受神力的反噬和惩罚，我想要像母亲你一样能够创造新的生命。一个个女泥人站出来，手拉手说，请赐给我们神力，哪怕是如此沉重的代价。女娲点头，于是将孕育生命的能力赐给了女泥人，其他生灵亦是。”
观音娓娓道来，声音平缓温和，引人入胜。编织的竹叶小人也随着故事散落，飘落地面沉寂无声。
阿丑从那遥远的神话里回过神来，心想，能拥有女娲娘娘一般的神力自然是好，可每月受这反噬也着实苦恼，更要割舍下自己的肉才能得到新生命，未免太可怕。
菩萨见她已经好了许多，便说：“佛门觉悟者，过凌云渡，脱去凡胎，便没有了这样的苦恼。道门修仙则斩红龙度雷劫，修行途中也能褪去这忧愁。”
阿丑想起天庭的老头说过，神仙是不能繁衍后代的，否则就是犯天条。无限长的生命和强大的力量，诞下的孩子必定也是如此长寿且强大，久而久之就会打破天地的平衡。
阿丑向来觉得，别人有的自己要有，不管是好是坏有用没用，就是得有。就像那皈依佛门，她是绝对不会皈依的，可又不愿意自己失去皈依的可能。
女娲娘娘所赐的神力也是如此，不管今后如何，总之，自己得有。
“这样真的不会死吗？”阿丑感觉在老婆温柔的揉揉下肚子已经不那么痛了，她站起来走了两步，好像和平常是没太大区别，只是见到血总觉得是自己受了伤，心里多有不安。也因这什么反噬，一辈子无端要失去多少血，阿丑又觉得自己好可怜。
她心中的菩萨元神已明白她的选择，阿丑便是这样的。
观音摘下柳枝上一片叶子，又将叶子折成两半，递给阿丑说：“这一半你服下，另一半装入容器之中。”说完便在自己的袖子里掏，试图掏个合适的容器来。
阿丑接过半片柳叶服下，却见手中的另半片逐渐变红缓慢地有血渗出来，她大概明白这半柳叶的作用，月潮就由此流淌，连忙也想找个东西装起来。
她将柳叶舟变大，把红葫芦里的仙丹倒了出来另外藏好，将半片变红的柳叶放进了红葫芦里。红葫芦只觉得自己得到了装东西的机会很是高兴地晃动，葫芦肚子里的东西缓慢地在变多，葫芦更高兴了。
“……”观音看着红葫芦，缓缓道，“这是我给惠岸行者的葫芦吧。”
阿丑不出声，将葫芦盖子盖上，放进柳叶舟里，再将柳叶舟缩小收起来，然后才回答：“我在山上逛，看到墙上长了个葫芦孤零零一个，就捡走了。”
“嗯？”观音摇头。
“偷的。”阿丑改口说，“可也是葫芦自己愿意跟我走的，木吒把它挂在墙上就不管了。”
观音见她刚缓一些就又耍无赖，很是无奈地摇头道：“也罢，葫芦与你有缘。木吒为护法神……”再换个法宝送木吒便是了，不过这话就不说出来了，阿丑听了肯定想把补偿木吒的法宝也拿走。
与阿丑解释完了月潮由来的神话故事后，阿丑也做出了自己的选择，观音法诀轻点，将她衣物清理。
此时龙女与木吒过来，是见今日莲池讲经晚了时刻，前来询问的。
一路过来看到地面有间断的少许血迹，以为是有小动物受伤来找菩萨救助，看到阿丑身上的新衣服在后方位置沾了大片的血迹才猜到几分，那么地上的血也就明白是什么了。
龙女与木吒皆是眉头紧皱，木吒想要指责两句，又收了声。阿丑和自己有过节，自己若开口指责她的错，倒像是因为私怨。
因此，没有私怨的龙女站出来说：“哎呀你，你怎么能把血污弄得这样，还跑来菩萨面前！如此污秽！大不敬！”
衣服上的血渍已经由法咒清理掉，阿丑没有太在意，反正龙女就是爱干净的性子，以为指责她的血和指责她手上的泥是一样的。
菩萨听在耳里却是眉头微皱，听出些言外之意来。
龙女是婆竭罗龙王的小女儿，自幼智慧通达，八岁时便在法华会上读《妙法莲华经》顿悟成佛，之后便跟随观音普度众生，取名善财龙女。
八岁的龙女不曾有过月潮就已经成佛，即便是觉得血弄脏了衣服，也该是和泥弄脏时一样的不高兴，而非是发出如此污秽的批评。更糟糕的是，观音也的确能感受到龙女是在维护菩萨的威严，是真心实意这么觉得的。
既然是不该有区别于其他墨、泥的脏，又为何说出这样的话语来。
“龙女，你是从哪学来的想法。”观音沉声问询，声音中带少许严肃。
龙女低头，为自己被指责而感到委屈，说：“不是菩萨你说的嘛，伽蓝都这样要求的。”
“这样要求，是如何要求？”观音觉得其中谬误，恐怕不是误会那么简单。
观音脚下腾起祥云，带上龙女与惠岸行者，便往西牛贺洲众伽蓝去。阿丑还是头一次见老婆这么生气，之前伽蓝的僧侣轰走信众时虽显怒相，怒却不多。
落伽山的主人和两
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个小管家都不在，阿丑就更自在了，她去山里摘了很多的灵果囤放到柳叶舟里，摘完果子没事情干，便又去山崖边上继续用泥块给老婆塑像。
塑像这事难度确实大，一个莲台捏了好几天都捏不像个样子。
菩萨老婆去西牛贺洲了，杨戬老婆回灌江口迟迟没回来，山上的动物们又一心修行，实在无趣。阿丑摸了摸肚子，这几天已经不痛了，便干脆将柳叶舟变大，坐上去说：“带我回东海边的小渔村，我要去找英娘！”
柳叶舟悬浮飞在海面上，一路向着东海飞去。
相反方向的西牛贺洲，众伽蓝的僧侣们纷纷跪拜在地。
观音显灵，却是金刚怒相。
观音和大多数佛门的佛菩萨罗汉都不一样，常年行走人间普度众生，为更亲切常以老妪、姑娘形象示人，所以名下的女信远比其他菩萨的要多，甚至有的女信只信观音不信佛，哪怕佛经所载观音修行前是男子，也坚持称为观音娘娘。
供奉观音的伽蓝，香火比不供奉观音的伽蓝要好很多，所以每一座伽蓝都会供奉观音。
观音偶尔也会在伽蓝显灵，好几次见到捂着腹部的女信坚持每日跪拜，不小心弄脏了蒲团便万分惶恐，又要受到他人的指责。只以人感受来看，与伤了脚、受了凉，其实是一样的，都身体不适该休息才对，但因算不得伤病，所有女子都会如此，便都坚持着到寺庙跪拜祈福。
某天，观音便走下神像，与伽蓝的住持说：“今后凡在月潮的女子，便在家中休息，只要心中虔诚，不拜也是拜。”
住持听后忙叹阿弥陀佛说菩萨慈悲，待菩萨走后却与僧侣抱怨。
“菩萨是慈悲了，可若这样的小事免了几日的供奉，今后岂不是总有借口不上供？没了供养，我们又当如何？”住持抱怨着，又让僧侣去通知信众。
僧侣厌恶地擦拭着沾了血的地面，灵机一动出了个主意。
“便说，月潮污秽冲撞神灵，不得入伽蓝。这样便有了罪孽，要赎罪。如此一来，月潮才结束就会急匆匆来供奉，且更加虔诚。”
“妙啊，妙哉！既完成了菩萨的慈悲，能休息到几日，还因被拒绝而更虔诚供养。就如此说吧！”
于是，伽蓝之间如此传达菩萨的慈悲。
观音在西牛贺洲，也会去南瞻部洲和东胜神州走动，普度众生。龙女和惠岸行者是观音的近侍与护法，辅佐菩萨的职能传声，所以伽蓝显灵也有时候是龙女，有时候是惠岸行者。
二者听到伽蓝立了新规矩，每一家伽蓝都如此，久而久之便也坚信不疑。
可是，观音心中没有脏污，所以薄纱衫裙才不沾脏污，又怎会区别对待呢。
“尔等假传圣意，诋毁佛法……”可当说到佛法二字，观音却想起佛经之中诸多记载。
观音虽名义为佛门弟子，并非是依佛法修行而觉悟大圆满。是自己修行救苦觉悟大圆满，又恰好与佛法有相通之处，出于对佛祖的尊敬便称自己为佛门弟子。
在从天庭回到落伽山的十年里，观音在潮音洞反复重新阅读佛经，其中诸多谬误，也如普度众生一般，非一己之力能够改变。
不提什么佛法佛经，只与僧侣们说伽蓝的大门打开，任谁都能进来，不可阻拦。
僧侣们自知理亏连连磕头应下，只是，信众们并未因此改变想法。
观音又变化成年轻姑娘、贫困妇人，故意施了法将裙染上红色，故意在人多的时候走进伽蓝。
然而，伽蓝的僧人记得教诲不再阻拦，妇人却被其他信众拽住，好心劝说：“哎呀！你如此进伽蓝是冒犯神灵，要被降罪的！”
即便观音又显露本相，说出其中谬误，信众们也只是表面信，心里不敢去赌万一。
“某件事会冒犯神灵”这样的谬误一旦产生，就连神自己，都无力改变。
观音看着跪拜在地上的信众们，又看向坐在蒲团上的僧侣们，这伽蓝之下究竟庇佑了什么？修佛法成为神佛的传音者，还是成为神佛与信众沟通的阻碍？
他们也曾虔诚过，苦修过。难道因为修行太苦，得到了诸多供养反而生了执念。